viernes

Escape y Respuesta a Protágoras



Escape

Se escapa al vacío mi esencia porque la lastimo con un odio oculto,
pero pretendo llamarla hacia mi inútil materia, mientras en ella devele este repudio.

Tengo un GIGANTE problema social,
se acerca una ola de intolerancia,
puedo escuchar los truenos de mi ira…
vacío se intercambia por momentos con mi esencia,
siento la gravedad convirtiéndome en sólido puro…
regresa, regresa…

Respuesta a Protágoras

La medida es la medida de todas las cosas, en cuanto puedan conocerse y sean, y en cuanto aparezcan y puedan medirse.

Enero 2009
SAG

Oneirietzsche



Historiadores vs. Artistas,
vanguardias sean las aristas
del hipercubo de anarquistas,
hay nada o si acaso, marxistas…

¿Más rima o más modernidad?
Clase ha inspirado claridad;
hallemos en sueño las pistas,
tiremos manuales y listas.

Limítrofe, cuestión, verdad… (¡Alto!)
Ante orillas, ved la ciudad;
hallar arché a ‘normalidad’,
filosofía en la intensidad.

Marzo 2009
SAG

¡Al frente, Platón!



Lacayos de masa, lacayos sensatos,
comerciantes de halagos, sofistas ingratos.
Democracia de basura, ¡mira lo que ha permitido!
Respuestas a lo bueno y a lo bello incomprendido…
Oradores asesinos, forjan palabras al filo,
la justicia vuelta títere, ellos jalan hilo e hilo.
Disfrazados de maestros, “formadores”, contrincantes;
¡al ejército de doxas combatamos cuanto antes!

Marzo 2009
SAG

Alegoría del Bosque



Platiquemos en un bosque a oscuras
sobre qué es un bosque en lo que dura;
el Sol nos muestra las basuras,
y al ver el bosque: maldad pura.

Volcanes verdes de plástico
erupcionan sin reparo,
¿Y el devenir? ¡C’est drástico!
Dan la vida a tout lo raro:

Caminantes que se estrellan,
coleccionistas de soberbia,
oscuros grises que destellan
su propia incongruencia seria.

La noche se enferma de día,
regresa en ondas de placer,
el ciego hace filosofía
pues Dios todo lo puede ver.

Marzo 2009
SAG

Alma y Phi



Alma es movimiento que expresa movimiento,
pero su movimiento es eterno,
y el que expresa es una danza con el no ser.

Phi es necesidad de conciencia,
molesta con su grandiosidad y torpeza en vida involuntaria;
phi es alborotar a los tranquilos, vista como un tartamudo extranjero.
Phi es de mí para mí siendo ahí,
pudiendo tener nada, lo mío es phi.

Febrero 2009
SAG

Thaumatopoios



"Populista" en las palabras, poeta,
las dirige, les platica, y se arma la reta:
renglón, pausa, tres puntos...
acento, alma y asuntos.
Se condena inmortal, es, no vive;
trance de un vuelto loco, escribe.

Trasciende y hereda,
un gusano de seda;
ropajes-historia,
desnuda su memoria.

No ordena ni explota,
conoce y alborota.
Líder de un mundo sin meta,
solo entre letras: poeta.



Febrero 2009
SAG

Demencia Sativa



Voluntad, me matas de la peor manera…
Si es una, son todas… ¡Dependencia ramera!
Tiemblo cuando me gusta y reiré cuando me muera,
conciencia solo de aporías; filosofía y quimera.

Te llamé hermano, y tú, individuo;
inexistentes los dos…
Con sonrisas y pavor asiduo,
en el primer toque fumé a Dios.

Si me ‘controlo’, ¿Qué te importa?
No hay doble duda, sé que no…
Cuando no anhele vida corta,
en ese instante muero yo.

El Ser es y se detesta,
sólo así nos soportamos…
Vida del mal, muerte: protesta;
vendo mi mente a 20 gramos.


Enero 2009
SAG

jueves

Triste todo



Si el hombre esta arriba, se enferma de poder, el hombre es la maldad pura, porque quiere… Codicioso, hedonista, mentiroso, abusador; son los cuatro nombres de todo hombre.
Como si no hubiera territorio, ahora quién sabe.
La era de hierro arribó como obsesión de lo nunca visto… triste todo.


Enero 2009
SAG

Colección: ‘Por Heráclito’



I
Basta el fenómeno para demasiados.
Se esconde para descubrirse.
Para demasiados no importa descubrir,
y más escondido estará si no se dialoga sobre ello.

II
Conciencia, ojalá.
Sólo importa el microcosmos dentro de sí.
Vivir en la nada.
Condénase solo el mortal que no acepta su inmortalidad.
Fuego y conciencia.
Nadie vio a Prometeo llegar.
Así deviene el principio, y el principio es devenir.

III
El dormido muere cada noche.
Duerme también de día.
Muere todo el tiempo y se queja que morirá.
Tiempo de muerte: ya.
El despierto se la pasa de luto, pero conoce.
Ocupación del despierto es despertar.
Lo primero en despertar al dormido es voluntad,
mas a veces ni se sueña que la tiene.

IV
Me molestaba una melancolía,
y Heráclito me inspiró ataraxia,
la dependencia se abolía,
nada rima con ataraxia…

Melancolía de la ilusión,
adicto y dormido estaba,
ni aunque aceptaba la obsesión…
la vida misma me faltaba.

Fluye disposición creadora,
aquí hablo ahora también de ti,
si no te aburrió la demora…
ahora si rimaría algo ahí.

¿Te fijaste? ¿Qué tal ahora?
¡Cuánto improviso sin cesar!
¿Planeaste acaso tú la aurora?
En todo hay lo que va a pasar.


Circa noviembre 2008
SAG

Primera clase (de antropología filosófica)



¡Ay saber del no saber! Esencia de la pregunta...
Timones variados de seres humanos. ¿Qué son?
Presupongo que existo, luego existo; ¿cuál es el problema? Preguntar otra vez...
¿acaso quiero saber? Parece que siempre querer no es poder.


Enero 2009
SAG

Conocimiento



¿Todo es o no es? La razón es enemigo o aliado del pensador, pero nunca su amigo; quizá lo sea uno de uno mismo o de lo que ve o escucha, pero ¿quién es amigo de lo irracionalmente ilustrado? Ilusiones de ‘sanidad’ para no perderla. Razón. Universalmente relativa, de entre posibilidades conscientes, la humana.

¿Cómo la aprehendemos? Parece todo de uno, ¿y si yo creé a todos y lo demás? Si me voy no me importa porque lo demás y los demás se han ido y ha quedado algo: más pensamiento de cómo pienso. Regresa a mí y lo regreso, ¿hay alguien más? Charlemos… Si hay algo va a querer hablar de sí mismo, narcisista pero justo; es todo lo que tiene, es.

Certezas aparentes en la realidad, lo que ‘conocemos’; en ella se vela el conocimiento, pero si huimos de ella conocemos filosofar, y querer expresarse, como ahorita. Y uno sólo se siente cercano a su razón, o a la Razón… Regresa mudo de su viaje en el conocimiento, externa conceptos y vida inevitable; ciclos variables pero al final ciclos, conexiones de un vivo narrador: una historia.

Distracciones de lo abstracto, un cuerpo, un tatuaje más para la realidad, de significados infinitos pero finalmente tatuados. La experiencia reafirma la consciencia, los sentidos; el conocimiento sólo se le une superficialmente. Si existe algo, sea quizás mi realidad, y el conocimiento recaerá en los pares existenciales de otras “realidades”, que se traducen en significados de posibilidad vivencial.

Conocimiento…

Es violento,
Ataca y vuela;
Lo real es lento,
Que en Gea duela…

Voces humanas,
Límite y temor;
Cerebro y canas,
Nada mejor…


Enero 2009
SAG